序言
摩西曾经说;“我们一生的年日是七十岁；若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦；转眼成空，我们便如飞而去”（诗九十10）。雅各也曾经对埃及的法老王说，“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生年日又少，又苦，不及我列祖在世寄居的年日”（创四十七9）。我在世的年日、相信是远不如摩西的一百二十岁，但也早已超过了摩西所说的古稀之年。按世人说，已快走到了人生的终点站。
我的一生也是劳苦担重担，常经忧患，痛苦，风暴，和流泪谷；也尝了白发人送黑发人的心痛。被不信主的世人逼迫我不在意，但被同走天路的亲友误会，甚至被曾经受过我服事的人冷眼看待时，难免感觉心酸。但经上说，“我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们”（林后四7）。我靠着那加给我力量的（腓四13），靠祂有力量，心中想往锡安大道（诗八十四5），把下垂的手，发酸的腿，挺起来（来十二12），仰望为我们信心创始成终的耶稣；存心忍耐，奔那摆在前头的天路历程（来十二1～2）。我手中有圣经，里面有内住的圣灵，身上有圣灵的浇灌，这就是我的救恩。在我尚读高中时，曾经有人把基督的话传给我；我听到了，相信了，把永生的话，神活泼常存的话，接受到我里面，因此我得救了，也重生了（参照罗十14～17；彼前一23～25）。从那一天起，圣经和真理的圣灵，成为我一生寸步不离的好伴侣。我的救主耶稣基督，活生生的活在祂的话里，及内住的圣灵里。祂浸透了我心，更新了我的心思，情感，和意志，成为我的力量，喜乐，和盼望。读圣经，祷告，和灵里的交通，是我的救恩，也是我的享恩生活。
我 一生热爱神的话，每天把大部分的时间投入读圣经，用各样的智慧，把基督的话，丰丰富富的存在心里，默想，反复思想，终日不住的思想；在祂的命令中自乐，享受祂的同在；受祂的安慰，鼓励，和吸引，过了大半的人生。圣经把三一神那测不透的丰富启示给我（弗三8），叫我因信耶稣基督有得救的智慧（提后三15）。神使祂成为我们的智慧（林前一30）；叫我们能借着祂参透万事，就是神深奥的事也参透了（林前二10）。内住的圣灵，就是真理的圣灵，也就是保惠师，祂将一切的事指教我们，并且叫我们想起祂对我们所说的一切话（就是我们曾经读过的圣经的话），引导我们明白一切的真理（参照约十六13，十四26）。一位爱慕主话的古圣曾说，“你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。我比我的师傅更通达；因我思想你的法度。我比年老的更明白，因我守了你的训词”（诗一百十九98～100）。读者若是不误会我的话，我想，我也可以作同样的见证。一个人能明白圣经与否，不在乎你是否读过神学院，也不一定要受过甚么属灵大汉，或是神学家的教导（请不要误会，我丝毫无藐视之意；因为经上说，不可藐视先知的讲论。我也曾经从他们得到不少的帮助。但我要讲的乃是，不要因此忽略，我们和神直接交通的一面）；只要你相信，圣经是神的默示（或作呼出），爱慕，且殷勤读经，用各样的智慧，把基督的话，丰丰富富的存在心里（西三16），终日不住的思想，在祂话中自乐；那么，在不自不觉之中，你会蒙主开通你属灵的耳朵（诗四十6），让你听懂保惠师对你所说的，微小的声音（王上十九12）；从那一刻起，信徒和主的关系，就会开始进入新阶段；就是从一切客观的真理，进入主观的经历。
在世界上，我是一个退休的机械工程师，赶不上时代新潮流的老基督徒，气貌不扬的糟老头。在世上我虽然不值得一提，但在主里我不敢过分谦卑而说，我一生的属灵经历，是一贫如洗。因为我若是那样说，不但不是谦卑，反而是否定了主的应许（参照约十四26；来八10－11）。那住在我里面的主，祂比万有都大，我也借着祂所赐给我的话，圣经，领略了基督那测不透的丰富，领受了祂的恩典，享受了基督的爱是何等的长阔高深。长年以来，我每天储蓄主的话，以致外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。储存主的话，是我经年累月的成果；因我早已完成了，把整本新旧约圣经读完一千遍的毕生心愿。我甚是快乐，舒畅。
我深深觉得这是一条蒙福的路，是通天道路，人人可行的路。正因为我祇是一个很平凡的基督徒；因此，凡是我所能经历的，任何人都照样可以经历。所以，在我快要跑完当跑的路程之前，能够记下自己的天路历程，也就是我个人的读经心得。我怎样借着外面的话，被引进至圣所，听到并享受真理的圣灵，从里面所说的话，进入圣经的灵里，也就是圣经的中心思想里，取用神为爱祂的人所预备的无穷宝藏。我对圣经的认识，有一点类似认路的情形。六十六卷圣经，可以说是公路；而一千一百八十九章是街道；每一小节是门牌号码；因此，读熟了，你会发觉有圣经的灵在引导，无论读到那一卷，那一章，都不会迷路；因为都是把你引到神宝座前，就是到基督面前，叫你得生命。这就是我的经历，见证，与职事。
本来我对于使用“圣经总论”这样的名称作书名相当有顾忌，犹豫不决；因我既不是神学博士，圣经权威，也不是牧师，解经家，更不是所谓的属灵领袖，有名望的人。但在我里面一直有个负担和催促，又找不到更适当的词句作书名，只好沿用别人曾经使用过的。
我一再重复说，我只是一个嗜好，热爱读圣经的基督徒，本来不配写这样的书；所以在本书的内容方面，我刻意避开神学大道理，系统查经，以及类似教课书性质的教导条规；只注重个人所领会的圣经中心思想。
就着我个人所认识的圣徒中，本来有许多前辈们，他们无论在文笔，才华，学识各方面都远超过我，他们更适合，也更应该写书，供献他们属灵的丰富；很可惜，他们可能有顾忌，有拘束，不能执笔，实在是一大损失。特别是置身于所谓这个时代的领袖，话语职事，大解经家，所带领的那样团体中之人，他们通常是奉行，且只听命于他们的领导人，不敢随便发表他们个人那宝贵的一份。因为他们冒不起，擅用我的信息，或是和我有不同的看法，不绝对跟从，大逆不道，背叛，搞分裂,等等的罪名。我们是活在新约时代的人，圣灵已经住在每一位重生的圣徒里面；真理的圣灵，祂要引导我们进入一切的真理；我们从最小的到至大的，都必认识祂。这是主的应许，我们都应该都相信这些应许。但愿今后有更多的亮光，丰富，借着众圣徒各尽其职，被启发出来。
── 黄共明《旧约总论》