第参篇 神的审判与地变为荒废空虚
壹 神的审判
因为太古时代地上的活物受了撒但的迷惑，败坏，地上满了凶恶，他们的尽头已经来到神面前，“祂发怒，把山翻倒挪移，山并不知觉；祂使地震动，离其本位，地的柱子就摇撼。祂吩咐日头不出来，就不出来，又封闭众星”（伯九5～7）。诸星球（特别是太阳系）和地都受了神的审判，并且很可能像挪亚的时候，用洪水审判了地上所有的活物。大地都淹没在水下；以致原来非常完美，“晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼”（伯三十八7）的地球，“变成荒废空虚，渊面黑暗”（创一2原文），这样恐怖凄惨的光景。根据历史的记载，现在的世界，从未发生过类似的情形。因此，我们几乎可以确信，约伯记第九章的记载，一定是指神对原始创造中的地球以及相关联的太阳系所施行的审判。
贰 神的保护
虽然神施行审判，除灭了太古时代生存在地球上的所有活物。但神并没有改变了祂喜悦旨意，要放弃祂原计划中地球的地位。因为经上说：“铺张诸天，建立地基，造人里面之灵的耶和华说”（亚十二1）；又说，“创造诸天的耶和华，制造成全大地的神，祂创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住”（赛四十五18）；经上又记着说，“我们原是祂的杰作”（弗二10原文）；“你们也靠祂同被建造成为神借着圣灵居住的所在”（弗二22）。综合以上各节，我们得知神创造诸天是为着地球；为着地球在这广大泱漭的宇宙中得以存在，且得具备让有生命的活物能生存在其上的必需条件；而地球的被造，是为着人；人的被造是为着神，因为人里面的灵是能接触神的良导体；如同电导体能接受电流一样，接受神，与神交通，让神居住，甚至与神的灵调和，二灵成为一灵（林前六17）。人是神喜悦旨意的中心，是神的杰作，豫定借着耶稣基督得儿子的名分，使祂荣耀的恩典得着称赞（弗一5～6）。
所以神虽然施行审判，“神的灵覆罩在水面上”（创一2原文），如同母鸡孵蛋时用全身保护蛋一样，保护整个地球，不受那恶者的伤害，等待祂所豫定的日期满足的时候，再来复造整顿。
── 黄共明《旧约总论》