圣经的奥秘
圣经的奥秘（一）
读经：马太福音第四章1—11节
这本圣经，是启示神永古隐藏不言的奥秘。罗马书十六章25节：“惟有神能照我们所传的福音，和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命，藉众先知的书，指示万国的民，使他们信服真道。”是神在万古以前，对宇宙万物所定的计划，就借着这本书向我们打开。藉众先知的书来指示万国的民。歌罗西书第一章25节：“我照神为你们所赐我的职分，作了教会的执事，要把神的道理传得全备，这道理就是历世历代所隐藏的奥秘，但如今向他的圣徒显明了。”所以要神的道理传
得全备，必须要知道神的奥秘。神的奥秘到底有多少呢？在圣经里的总题目是“永古隐藏不言的奥秘。但是在分目里可以分成十二个纲目：
第一：叫肉身显现的奥秘，在提摩太前书三章16节：“大哉敬虔的奥秘无人不以为然，就是神在肉身显现。被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。”
第二：歌罗西书二章27节：“神愿意叫他们知道这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。”这叫作基督内住的奥秘。这位大而化之圣而不可知之神，他不只道成肉身，在肉身中显现，祂很奇妙，祂还要住在人的心里。这在圣经的解释即是基督内住的奥秘。是因信而住在我们的里头。
第三：在以弗所书三章6节：“这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许”，这叫作同为一体的奥秘。这位大而化之，圣而不可知的神，他不但道成肉身来到地上，住在人的心里，他还把犹太人和外邦人都连在一起，让他们与基督同为一体，基督作头，他们作身体，这个奥秘都有启示都有解释，是打开的借着圣经来晓谕我们。
第四：以弗所书五章31节：“为这个缘故人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体，这是极大的奥秘。但我是指基督和教会说的。”神造男造女，让他们连合成为一个家庭，是极大的奥秘。将来到天上是否还有这小家庭制呢？没有，那么神如何如此作呢？这就是极大的奥秘。这是神的计划，在圣经里有许多的启示，我们以后深入的去查考，都要参透明白。
第五：哥林多前书十五章51节：“我如今把一件奥秘的事告诉你们，我们不是都要睡觉，乃是都要改变。”这叫改变被提的奥秘。基督徒的身体将来都要改变，还要被提到荣耀里。
第六：罗马书十一章25节：“弟兄们，我不愿意你们不知道，这奥秘（恐怕你们自以为聪明）就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，于是以色列全家都要得救。”这是以色列人硬心的奥秘。神既然拣选了以色列人作祂的选民，因为他们的心刚硬，不接受这位弥赛亚，这是为什么呢？这里面包括了一个很大的奥秘。
第七：启示录一章20节：“论到你所看见，在我右手中的七星，和七个金灯台的奥秘。那七星就是七个教会的使者，七灯台就是七个教会。”这是讲到教会历史的奥秘，将整个教会的演变都说得很清楚。
第八：帖撒罗尼迦后书二章7节：“因为那不法的隐意已经发动，只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去，那时这不法的人，必显露出来。”这里不法的“隐意”在希腊原文即是奥秘这个字，这叫不法的奥秘。我们为了保留这节圣经里面所说的，今天就把这不法隐意的奥秘稍微说一说，好叫我们知道这样的查经，对我们有多大的好处。这不法隐意的奥秘，也即是撒旦反对神的运动。看下面第9节：“这不法的人来，是照撒旦的运动行各样的异能神迹，和一切虚假的奇事，”这是说到撒旦一切的活动，为什么要有它？等一下我们再解释。
第九：启示录十七章5节：“在他额上有名写着说，奥秘哉、大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。”这是世上一切偶像，反对神的，虚伪，都在这奥秘大巴比伦的里面。
第十：启示录十七章7节“天使对我说，你为什么稀奇呢，我要将这女人和驮着他的那七头十角兽的奥秘告诉你。”这里又有一个，叫七头十角兽的奥秘。这是第十个。所有世上一切的大强权，所谓政治体系的演变，都在这个七头十角兽的奥秘以内。这是包刮世界各国，尤其是大的国家如巴比伦、波斯玛代、希腊、罗马、所有的大帝国，他们的兴衰，历史都包括在内。七头十角的奥秘，在但以理书的里面说得最多。
第十一：马太福音十三章11节：“耶稣回答说，因为天国的奥秘只叫你们知道，不叫他们知道。”这是天国的奥秘。在马太福音里的天字，都是多数的。应该翻作诸天之国的奥秘。将来在宇宙中有一个诸天掌权之国。这个国度的奥秘，也启示在圣经里。这个国不属于这世界，是永世的里面。
第十二：以弗所书第一章9—10节：“都是照祂自己所预定的美意，叫我们知道祂旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的，都在基督里面同归于一。”这叫天地归一的奥秘。神的旨意那时就完全了。因为这个在基督里，先看六章9节：“又使众人都明白这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的。为要借着教会，使天上执政的，掌权的，现在得知神百般的智慧，这是照神从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意。请各位看一看我所写的圣经总论以后就知道了，神的旨意完全是在基督里所定的。所以耶稣基督是总枢纽。基督就是神的奥秘也是神旨意的总归。这是万世以前所定的旨意，未发表以前叫奥秘，发表出来叫启示。圣经全部都是讲到这件事。
这十二个奥秘，包括个人得救的事。包括神到地上的原因。包括教会。包括以色列人。包括教会的历史，七个金灯台，包括魔鬼撒旦一切的活动。包括一切偶像与一切虚伪的宗教，——大巴比伦。包括地上一切的政治、权势，与帝国强权的演变。还包括诸天之国，将来在那世界，里面国度的奥秘，然后再包括神时候的安排，在日期满足的时候，天上的地上的一切所有的在基督里同归于一，那时神的旨意就完成了。所以永古隐藏不言的奥秘有十二个之多，就包括了圣经里所有一切的问题。政治、宗教、教会、以色列人的、各项问题、撒旦所隐藏势力的问题，诸天之国的问题，个人得救的问题，还有家庭的问题，统统包括在内。所以这些明白了，任何的事情我们都有解答。
今天我举例说明不法隐意的奥秘，这是撒旦存在的一个问题。我们对此一定有许多想不通的地方，神既然是全知的，神也是全能的，若有朋友问我们说，撒旦是从那里来的？我们如何回答呢？我们一定说，是天使长堕落了，变成撒旦的。若问天使长是从那里来的呢？我们一定回答说，是神造的。因此别人一定又要问说，神知不知道天使长会堕落变成撒旦呢？神是无所不知，他是全知的神，既然知道，又为什么造他呢？这是一个很麻烦的问题，我们也可能回答说，神将来会制止他，消灭他。人是不服气的，一定又会问，神是全能的神，既然他堕落了，为何不马上就消灭他呢？若除灭了撒旦，岂不是天下就太平了么。各位，若我们单独从这一个题目来看，实在是一个很难解答的。
但是圣经启示我们，神有一套整个的计划，神在万世以前是预定要许多儿子进到荣耀里去。请看希伯来书二章10节：“原来那为万物所属，为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去。”神要这许多儿子，是什么样子呢？请看以弗所书第一章4—5节：“就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前，成为圣洁，无有瑕疵。又因爱我们就按着自己意旨所喜悦的，预定我们，借着耶稣基督得儿子的名分。”神要一批儿子达到这个标准，要成为圣洁无有瑕疵，终能带进荣耀里去，荣耀是属于那世界，而不是这世界。这世界是暂时的，那世界是永远的，而且这世界是物质的世界，是消耗的，归于无有的，要成为过去的。将来的是属灵的世界是永远的，神的计划要许多的儿子进到那荣耀的世界里去。请看路加福音二十章34节：“耶稣说，这世界的人，有娶有嫁，惟有算为配得那世界，与从死里复活的人，也不娶也不嫁，因为他们不能再死，和天使一样，既是复活的人，就为神的儿子。”这里说得很明白神给他儿子们所预备的是那世界。可是神又为什么要造这世界呢？这就是在奥秘里面所分出来的许多题目。圣经里说，神创造诸世界，耶稣也说，我的国不属这世界我的国若属这世界，我的臣仆必要起来争战。由此可见耶稣的国是属那世界，那世界是永远的，耶稣的国是永远的。神要他们许多儿子成为圣洁，无有瑕疵，终能进到那世界，但神如何终能把他这许多的儿子变成这样标准的程度呢？请看雅各书一章2—4节：“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐，因为知道你们的信心经过试炼就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。”那么神怎样使我们能成全完备毫无缺欠呢？就要把我们摆在百般的试炼中。再看12节：“忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。”神要他儿子达到完满的标准，就要经过百般的试验。而试验又分两部份来说。在我们所经历的一方面叫作试探，惟有从神这一方面给我们的叫做试验。神是出题目，我们去经历试探，这样我们就可以得生命的冠冕。使我们成全完备毫无缺欠，再把我们带到荣耀里去。所以圣经把这样的方式提出来之后，就有一个问题，请读13节：“人被试探不可说我是被神试探的，因为神不能被恶试探，他也不试探人。”神既要人忍受试探，经历百般的试探。但是祂不能试探人，他是真实的爱我们的神不能有失祂的尊严荣耀。祂就预备一个工具，先造一个这世界，把这世界交给撒旦，是空中掌权者的手里。所以撒旦也名叫这世界的王。
请看两处圣经，就知道确是如此：路加福音四章6节：“魔鬼对他说，这一切权柄荣华我都要给你，因为这原是交付我的。”所以神将这世界创造好了就交给天使长管。再看希伯来书二章五节：“我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖，”这是圣经说的很清楚的。撒旦是天使长。神将这世界交付给他管理。神就在这世界造人，因为人必须要经过试探。撒旦在这世界专门作一个工作就是试探人的，马太福音四章给魔鬼一个专有名词3节：说，那“试探人的”。这不法隐意的奥秘我们就知道了。神当初造诸世界，包括这世界与那世界。撒旦是这世界的王。神为了要许多的儿子进到那世界。但是这许多的儿子都要在这世界经过百般的试验，终能成全完备毫无缺欠。达到这样的标准，再带到那世界。在这世界造人，显明人是要作神儿子的，神儿子是要承受产业的。因此撒旦知道将来产业要落到人（儿子）的手里，他的掌管权会失去，所以他就来试探人。就是耶稣来到世上，祂真是神的儿子，也要接受魔鬼的试探。希伯来书四章15节：“因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。”五章7节：“基督在肉体的时候，既大声哀哭、流泪、祷告、恳求那能救他免死的主，就因祂的虔诚蒙了应允。他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。祂既得以完全（请注意，这里表明祂及格了）就为凡顺从祂的人，成了永远得救的根源。”我们知道神第一个所造的儿子是亚当，亚当一造出来，撒旦就到伊甸园来试探他。结果亚当一受试探，就失败了。末后主耶稣道成肉身也来了，魔鬼又来试探祂，这次魔鬼就失败了。因此给我们看出来，神不只将这世界交给空中掌权者的手里，让他作世界的王，又把人交在他的手里，神又说，我要从这世界召出我的儿子来。所以神在这世界造人受百般的试验借着撒旦作他的工具。撒旦的工作，专门试探人，等到人成全完备毫无缺欠成为神的众子进到荣耀里，撒旦的工作就完结了，这世界也不要了，就被火焚烧过去了。
所以弟兄姐妹们，我们在这世界里就得天天要接受试探，在神来说，叫作试验，才能叫我们成全完备，毫无缺欠。各位，你们都有儿子，必须要送他到学校，从幼儿园、小学、中学，再到大学、然后留学，让他们经过百般的试验，每天预备考试测验，这个非常的奥妙。我们要知道圣经里记载主耶稣胜过撒旦，方法是什么呢？乃是用经上记着说，作为他的答案。用圣经上的话来回答一切的问题。我们要知道这些试探对我们也是一样，学生接受考试完全是照他的课本上的来解答，他的成绩及了格，也就是课本上的成为他自己的这是他读熟了。凡事试题他都照书上所讲的去回答。于是这书上的知识学问成为他的内容。因此他经过各级的学校不同程度的考试，等毕业以后在社会上求职，应用这些书本上的东西，就成为他生命的内容，神要我们回答任何的问题，就用经上所记载的话，祇要你用神的话答对了，撒旦就蒙羞退后了，所以神的话我们要记的多，应用也就充足自如。那时圣经的话就变作我们的生命。所以神的道就这样进到我们里面来了。成了我们生命的力量，也就是生命之道。以后立志行事都照着神的话，如此潜移默化把我们原来的亚当人变作了基督人，我们就变成神的儿子，进到荣耀里去，这样就训练成功了。因此不法隐意的奥秘也正是神奇妙的作为。对我们大有帮助，只要他试探的题目越多，我们就越进步。能成为完备毫无缺欠，可是还有一点要注意的，请看哥林多前书十章13节：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的，神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的，在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”这里说明白你是一年级的学生，决不出二年级的题目。所以基督徒越追求，神给他的题目就越多。你生命程度越高，试验的题目也就越难。所以基督徒要忍受试验，受过试探的人，是有福的，因为经过试验以后，必得生命的冠冕。意思是在生命中得胜。所以圣经中十二个奥秘若能解开，全部圣经就能明白。没有一个题目不能解答。
圣经的奥秘（二）
读经：以弗所书三章1—11节
圣经这一本书，是讲到神永古隐藏不言的奥秘。再看罗马书十六章25—26节：“惟有神能照我所传的福音，和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘坚固你们的心。这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。”这本书就是把神的奥秘显明出来，让人知道明白神历世历代所隐藏的奥秘，是如何安排的，圣经不是讲犹太人的历史，也不是用作文学的名著。也不是讲宗教的教义，或福音救恩的消息。这救恩仅是神整个计划里的一部份。神整个的计划，是神创造宇宙万物里的奥秘，是历世历代隐藏在他里头的，是怎样安排的，这本书就把它完全的说明了出来。所以我查考圣经若能完全明白神全部的计划。就能把神的道传得完备。歌罗西一章25节：“我照神为你们所赐我的职分，作了教会的执事，要把神的道理传得全备。”26节：“这道理就是历世历代所隐藏的奥秘，但如今向他的圣徒显明了。”这是神给整个宇宙所有的计划。
在万世以前，在基督里所定的旨意。祂的计划没有向人说明，是藏在祂的里面，这万世隐藏的奥秘。等到发表出来，神借着圣灵告诉他的使徒和先知，就不叫作奥秘，便是启示。不过神所说出来的方法很特别，是这里一点，那里一点，命上加命，律上加律。并不是一下就平铺直叙的说了出来，所以我们看了是很难懂的。必须要找着线路，找着要点，然后一拉就出来了。若不加以整理，祇能看出犹太人的历史，和主耶稣的故事，和作人作事的道理，这样就是从表面，从字句所看出来的。祇有深入，才能摸着隐藏的奥秘。所以我们要深入的查考。神的奥秘，看以弗所书一章4—5节：“就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵，又因爱我们就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督，得儿子的名分。”9节：“都是照他自己所定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一﹛v所以我们要知道在整个里是叫永古不言的奥秘，若细细的查考起来共分为十二个，上次已略略的提了一下，这是错综复杂，各有各的专题，各有各的路线，但是又是互相联合的。成为神整个计划的蓝图。
现在再温习一次：第一个是提摩太前书三章16节：“大哉敬虔的奥秘无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。”
第二个是基督在我们心里成为有荣耀的盼望。歌罗西书第一章27节：“神愿意叫他们知道这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。”
第三个是在以弗所书三章6节：“这奥秘就是外邦人在基督耶稣里借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。”这是同为后嗣同为一体的奥秘。
第四个就是以弗所书第五章31节：“为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。人为甚么有男有女，结婚生儿养女，都包括在这里面。神为甚么创造如此安排，如何安排就是这一个奥秘。
第五个哥林多前书十五章51节：“我如今把一件奥秘的事告诉你们，我们不是都要睡觉，乃是都要改变，……这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的。”这是改变被提的奥秘。
第六个是以色列人硬心的奥秘，罗马书十一章25节：“弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘，（恐怕你们自以为聪明）就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，于是以色列全家都要得救。”
第七个，是七个金灯台的奥秘，在启示录一章20节：“论到你所看见在我右手中的七星，和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个教会，七灯台就是七个教会。”这是包括教会的历史，七个灯台就是从使徒时代五旬节教会成立直到末世，到老底家，整个教会的改变情形都包括在七个灯台之内。
第八个是帖撒罗尼迦后书二章7节“因为那不法的隐意已经发动只是现在有一个拦阻，等到那拦阻的被除去，那时这不法的人，必显露出来。”这是不法的奥秘。
第九个在启示录十七章15节大巴比伦的奥秘，包括一切的偶像宗教里属灵的虚假，从亚斯他录开始一直到今天所有抵挡神的叫可憎之物的母，叫淫妇、淫乱，都包括在内。
第十个在启示录十七章17节，兽的奥秘，乃是包括世界的列国，从古到今所有的强权，如巴比伦、波斯、玛代、罗马、希腊等，一直演变到今天世界的强权都在内，是十角兽的奥秘。我们可以查但以理书，撒迦利亚书，都有详细的说明。
第十一个奥秘是在马太福音十三章11节：“耶稣回答说，因为天国的奥秘。只叫你们知道，不叫他们知道。”这天国是多数的，叫诸天之国的奥秘。
第十二个是在以弗所书第一章9—10“都是照祂自己所预定的美意，叫我们知道祂旨意的奥秘要照所安排的日期满足的时候，使天上地上，一切所有的，都在基督里面同归于一，”这是神的旨意的奥秘。
神的国度和祂的旨意：主耶稣要在天上设立一个国度，我们祷告的时候，主祷文说愿你的国降临，但不是降临到地上，地上的国是暂时的，而主的国是永远的。彼得后书一章11节：“这样必叫你们丰丰富富的，得以进入我们救主耶稣基督永远的国。”所以神永远的国不能在这世界建立，因为这世界是物质的世界，是暂时的，是要过去的。这世界是在时间里，有起头，也有末了，这世界的物质能源有消耗完竭的一天。最近民族晚报登载再过五十年这个世界有一百二十亿人口，有二十二项现在人类生活的制度没有了。将来可能连工作与生活的方式，政治制度都要改变，因为人口爆炸，成了世界最可怕的问题。现在已经有些人开始研究讨论了。可是最大的问题仍然是资源的问题。因为人口是几何的数字增加，而物资能源却是日渐减少。据说不待五十年以后，就是二十年就有大问题了，就是以现在的儿童，与现在的青年一代所生的儿童，到那时候都成家立业了，又有这么许多的家庭涌挤到这个社会就是住的房子也大有了问题。而且这是必然要来到的情势，由此说明圣经的道理是非常的实际，——这世界必要过去。哥林多前书七章31节：“用世物的，要像不用世物，因为这世界的样子将要过去。”
所以圣经里讲主耶稣的国，不属于这国。约翰福音十八章36节“耶稣回答说，我的国不属这世界，我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人，只是我的国不属这世界。”可见耶稣的国是属那世界？路加福音二十章34节：“耶稣说，这世界的人，有娶有嫁，惟有佩得那世界，与从死里复活的人，也不娶也不嫁，因为他们不能再死，和天使一样，既是复活的人，就为神的儿子。”由这节圣经更清楚的说出那世界是神的儿子们所去的地方。而且说明神的儿子和天使一样，不能再死。他们是永生，永远活着的。是灵性的身体，又不娶又不嫁，没有小家庭制度。而我们现在有男有女组织家庭生儿养女，便成了一个极大的奥秘。
因为神开创世界最终的目的，是要那世界，是永远的，有三件事情在那里成立一个乐园的国，是永远的国，主说，人若不重生不能见神的国，人若不是从圣灵和水生的就不能进入神的国，圣经也多次说到诸天，诸天掌权。我们看但以理四章26节：“守望者既吩咐存留树木，等你知道诸天掌权，以后你的国必定归你。”神的国是诸天掌权之国。再看哥林多前书十五章24节：“再后末期到了，那时，基督既将一切执政的、掌权的、有能力的都毁灭了，就把国交与父神。”将来就是国度的实现。启示录十一章15节：“第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和主基督的国，他要作王直到永永远远。”于是国就出现了。
神不但要国，祂还要家，才有今天的教会。提摩太前书三章15节：“倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中，当怎样行，这家就是永生神的教会。约翰福音十四章1节：“你们心里不要忧愁，你们信神也当信我，在我父的家里，有许多住处，若是没有，我就早已告诉你们了，我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。”神有一个家在天上祂还要有许多的儿子。希伯来书二章10节：“原来那为万物所属，为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去。”神是天父所以祂要许多的儿子，若没有许多的儿子，那就不能成为父亲。人也是一样，没有结婚生儿子也不能称为父亲。神是原有独一的真神，他生了一个子，是属天的，在荣耀里属灵的。他也是唯一的独生子，不能变许多的儿子。祂若要许多儿子进荣耀里去，就必须要想一个特别的办法，因为要有一个家，并且还要成为国，可是在那永远的世界里又不娶，又不嫁。所以他就要造这世界，从这世界里造人，让人借着这个世界生养众多，成为他的儿子。人就在万世以前被神计划为了安排好了，神要众儿女进到那世界成为一个国。
所有关于国的问题，家的问题，个人的问题。神设立将来永远的国，天上的全家。以弗所三章14节：“因此我在父面前屈膝，（天上地上的（全）家都是从他得名）。在天上是全家，地上是各家，即地上各处的教会，将来在天上集合起来而成全家。许多儿子是怎样集合起来而成为全家。这些儿子是一代一代的怎样生出来，所以圣经里解释神这一个奥秘的计划。神就在这世界造人，让人有男有女，可以生养众多，这世界的人就有娶有嫁。神不仅只造这世界，而要安排好，使神的众子从这世界进到那世界。神在这世界造人，作他的儿子，亚当是照着神的外形造的，所以人不过是儿子的外壳。直等到耶稣基督来了，神计划，让人生养众多遍满地面，然后将他儿子生命的种子装在每一个人的里面。因为一粒麦子若不落在地上死了，仍旧是一粒，若死了就结出许多子粒来。耶稣就用这一个方法把他的生命分了出来。装在每一个人的壳子里面，神就借着圣灵孕育，在这世界里把他们操练，磨成他儿子的模样。罗马书八章28—29节：“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来，所召来的人，又称他们为义，所称为义的人，又叫他们得荣耀。”这里所说的效法不是我们主动的去效法耶稣，乃是被动的磨成，是万事互相效力把我们磨成祂儿子的模样。神要许多儿子到那世界进荣耀里去，就先在这世界里磨成塑造成祂儿子的形像。
我们今天所遭遇的万事就是要来磨我们，要把我们磨成他儿子的模样。——以主耶稣基督为标准。祂把祂的生命放在我们里面，再让万事互相效力来磨我们。另外神还要教育我们，要将我们教育到祂所需要的目的——成全完备毫无缺欠。要达到这样的标准要成为圣洁无有瑕疵。因此神就在这世界预备了一个工具，用以专门来磨炼我们，那就是撒旦，这世界的王，他是专门试探人的。就是主耶稣受浸以后被圣灵引到旷野，也接受魔鬼的试探。所以我们信了主以后一定要遭遇着许多的试探，因为这是神所允许的，神所安排的。这世界是神儿子们受训练的场所，是神的育儿所，是神儿子们受教育的学校。祂训练我们的心意有多方面，要我们懂得如何作儿子。在这世界我们每一个人都有父母我们都得经历作儿子。但是这世界父亲与儿子的关系是暂时的，将来真的父子关系，是我们与神在永远里的关系，到那时就是定型的。神的计划是非常周密的，他唯恐我们作儿子作不好，他不但使我们生养众多预备许多的儿子壳，神还要我们真实的经历作儿子的实务，等到我们作了父母有了子女，又受到更深的教导，懂得为父的心，对儿子是如何的盼望。使我们每一个人都懂得父亲的心意，这实在是个奇妙的奥秘。
举例说，神给我生养了小女孩，我自己知道为父的心，有一次小女孩生了病发高烧，小脸通红，那时我祇有抱着她团团转，巴不得我能代替她，将病加在我的身上，因为我受得了，她受不了！看她那样的痛苦，真的实在想要替代她；这就是主耶稣为什么要来到地上替我们钉在十字架上担罪的奥秘。这种替代的心，惟有作了父母懂得为父之心才明白，作儿子是无法体会的。因此要我们懂得在永远里为父的心更深一步。
再说在这世界里为什么要有夫妻呢？在天上永远里又不娶又不嫁，为什么在这里要有婚配呢？在这里妻子和丈夫的关系是暂时的，而教会与基督，将来在天上的关系是永远的。不止于此，神还要给我们五伦的经历——君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友。都要在地上经历一次，但在永远里都是我们与基督所需要的关系。藉此要我们在这世界暂时的经历，以便将来使我们在永远里成全完备，毫无缺欠。所以神造这世界，等到神的儿子添满了，一切的计划完成了所有的旨意，都预备好了，这世界就过去了，一团火就毁灭了。那时我们都到那世界，进到荣耀里去了。
在这世界神也要我们有国家，各部门都有执政的掌权的。也是藉此训练我们到天上去执政掌权。这些都是在这世界暂时经历的，而在那世界是永远的，定型的。神还要我们每一个人都有家，不仅是父母、妻子、儿女、还要有弟兄，我们在地上知道一个家应该如何和睦相处，我们地上的家是暂时的，天上的家是永远的。在地上的家又分为两种，一种是我们个人肉身里的私家，另一种就是我们的大家庭——教会。我们在私人的家里好象是经历初级班，到教会大家庭里，是经历高级班，等到这两个家都毕业了才能进入天上永远的家，去正式过家的生活。所以在这里的经历是分了许多的阶层，我们将圣经一一查过以后，历世历代在隐藏创造万物之神的奥秘里，是如何安排的。而且神的计划安排，是非常的智慧，他将这世界安排好了，为的是要我们在这里成全完备，毫无缺欠，然后把我们带到那世界，将这暂时里一切的训练，都变成永远的，定型的。
当我们明白圣经，有一件事情是非常的好。就是你今天在地上，无论是在家庭、社会、国家、个人、所有的遭遇，经历，都有永远的意义。你所得到每一件的事情都有永远的价值。否则浑浑噩噩几十年白白的过去，是糊里胡涂。我们明白了神旨意的奥秘以后，在任何的一件事情上，我们都可以学好属灵的功课，万事互相效力，每件事对我们都有益处，但我们必先对神的心意要明白。哥林多前书二章15节：“属灵的人能看透万事……。”我们才明白知道现在如何接受训练一直到永远里得以成全完备。哥林多前书二章9节：“如经上所记，神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的，只有神借着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。”12节：“我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。”第七节这就是神计划要许多儿子进荣耀里去：“我们所讲的，乃是从前所隐藏，神奥秘的智慧，就是神在万世以前，预定使我们得荣耀的。”
我们所讲的是圣经亘古不言的奥秘，神是如何计划的，如何安排的，这世界，那世界，神如何借着耶稣基督种下生命的种；如何借着圣灵孕育成长，如何借着这世界把我们磨成祂儿子的模样，直到成全完备，带到那永远的世界里去。这是圣经所启示的。全部圣经是贯串三个主题——神的国，神的家，和我们个人。神又训练我们将来到天上去是担任什么职务。怎样为祂执政，掌权，怎样作祭司，作君王；怎样在天上围绕着祂的宝座事奉祂。对这些属天的事也刻划描写得很清楚。在这世界都是影儿，到那世界才是实体，所以借着这个世界的经历和训练我们才能达到那个世界。这是神用百般的智慧和聪明所计划所安排的。──
刘东昆《圣经要道略解》